骨灰存放橱厂家 我们应该远离​什么样的布施

骨灰存放橱厂家在《优婆塞戒经》中看到，为我们开示说：

“若有恶人、毁戒、怨家、不知恩义、不信因果、强乞索者、大势力人、健骂詈者、得已嗔恚、诈现好相、大富贵者，施如是等十一种人，名不思议施。”

一般信众对父母、穷苦人、三宝容易升起布施的欢喜心，但是对于上面这些“令人讨厌”的人布施，非常不容易做到，佛告诉我们，布施给上面十一种人就是不思议施，除了大福德之外，同时还有大功德。

布施对于普通人来说是一件非常困难的事，能拿出一分钱布施就是一次质的变化，再从布施父母到布施穷人、三宝、师长，最后布施的对象是“十一种人”的不思议施，每一次递进都是自己慈悲心的进一步增长。

尤其是对于这十一种人布施，一般人是很难做出布施的，但是如果能够用平等心地去看待他们，随缘而施，不去计较分别的话，那么就可称为能作不思议布施的菩萨了，也就会有菩萨一样的福德果报!

哪些布施要远离?

《优婆塞戒经》中说，要远离八种布施：

“佛言。菩萨布施远离四恶。一破戒。二疑网。三邪见。四悭吝。复离五法。一施时不选有德无德。二施时不说善恶。三施时不择种姓。四施时不轻求者。五施时不恶口骂詈。”

《大集经》中说，八种布施障碍大乘：

“有四法障碍大乘。何等为四。一不乐惠施。二施已生悔。三施已观过。四不念菩提心。复有四法。一为欲而施。二为瞋而施。三为痴而施。四为怖畏而施。复有四法。一不至心施。二不自手施。三不现见施。四轻慢施。”

《优婆塞戒经》中佛陀继续说道，还有三种情况布施无法得到胜妙的果报：

“复有三事。施已不得胜妙果报。一先多发心后则少与。二选择恶物持以施人。三既行施已心生悔恨。”

《优婆塞戒经》中还说，有八种布施不能成就上果：

“有八事施已不得成就上果。一施已见受者过。二施时心不平等。三施已求受者作。四施已喜自赞叹。五说无后乃与之。六施已恶口骂詈。七施已求还二倍。八施已生于疑心。如是施主则不能得亲遇诸佛贤圣之人。若以具足色香味触。施于彼者。是名净施。”

布施需要智慧，需要我们一步步按照佛陀的教诲圆满布施。有人认为，只要做善事就会有好报，心诚则灵，不需要那么多条条框框。

比如，同样是布施，得到的果报为何是这样?以《大藏经》所说为例：

一个人布施之后又后悔，或者用非法之物去布施，则自己得到的财物总是损耗的很快而无法聚集。

用恼害眷属得到之物去布施，未来得到报身虽好，却多疾苦。

不先供养父母，反而恼害妻儿眷属，令他们困苦，而是沽名钓誉布施他人，这样的布施者叫做“恶人”，是“假名施”，不叫做“义施”。这样的布施者，未来所得到的财宝，常常得而又失，不能聚集，不能享用，而且身多病苦。

布施是福报之源，众善之首，圆满布施并非一蹴而就，需要我们在菩萨道的实践中，一步步趋于圆满，才能真正做一个福德具足的菩萨!

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